الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارسات
الإسماعيليةهيفرعمنفروعالإسلامالشيعي،تتميزبعقائدوممارساتفريدةتختلففيبعضالجوانبعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.يعودأصلالإسماعيليةإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومين.الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارسات
التاريخالمبكرللإسماعيلية
نشأتالإسماعيليةفيالقرنالثامنالميلاديبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفأتباعهحولمنيجبأنيخلفه.بينمااعتبرمعظمالشيعةأنابنهموسىالكاظمهوالإمامالتالي،آمنتمجموعةأخرىبأنالإمامةيجبأنتنتقلإلىابنهالأكبرإسماعيل،الذيتوفيقبلوالده.هؤلاءالأتباعأصبحوايعرفونفيمابعدبالإسماعيليين.
معمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىحركةقوية،خاصةخلالحكمالفاطميينفيمصر(909-1171م)،حيثأسسوادولةشيعيةإسماعيليةمزدهرةثقافياًوسياسياً.كمالعبتالإسماعيليةدوراًمهماًفينشرالعلوموالفلسفةفيالعالمالإسلاميخلالالعصورالوسطى.
العقائدالأساسيةللإسماعيلية
تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأحدالأركانالأساسيةللدين،حيثيعتبرونالأئمةمعصومينومرشدينروحيينلاغنىعنهملفهمالدينبشكلصحيح.كماأنلديهمتفسيراًباطنياً(باطنية)للقرآن،حيثيعتقدونأنللنصوصمعانيخفيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمؤمنونالمطلعون.
منالناحيةالعملية،تختلفالممارساتالدينيةللإسماعيليينعنغيرهممنالمسلمينفيبعضالتفاصيل،مثلالصلاةوالصوم.كماأنلديهمهيكلاًروحياًهرمياً،حيثيقودهمالإمامالحالي،آغاخان،الذييعتبرونهالإمامالتاسعوالأربعينفيالسلسلة.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتالإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،ينتشرالإسماعيليونفيالعديدمنالبلدان،بمافيذلكالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان،بالإضافةإلىجالياتكبيرةفيأوروباوأمريكاالشمالية.يشتهرالإسماعيليونبإسهاماتهمفيالتعليموالتنميةالاجتماعية،حيثيديرونشبكةواسعةمنالمؤسساتالخيريةتحترعايةآغاخان.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتفيالختام،تمثلالإسماعيليةتقليداًإسلامياًغنياًبالتاريخوالفكرالروحي،حيثتجمعبينالالتزامبالإمامةوالانفتاحعلىالتفسيراتالعميقةللإسلام.وعلىالرغممنأنهاأقليةداخلالعالمالإسلامي،إلاأنتأثيرهاالثقافيوالاجتماعيلايزالواضحاًحتىاليوم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتالإسماعيليةهيفرعمنفروعالإسلامالشيعي،تتميزبعقائدوممارساتفريدةتختلفعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.يعودأصلالإسماعيليةإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومين.تطورتالإسماعيليةعلىمرالقرون،وأصبحتواحدةمنأكثرالفرقالإسلاميةتنوعاًمنالناحيةالفكريةوالروحية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتالتاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةفيالقرنالثامنالميلادي،عندماانقسمالشيعةحولمسألةالخلافةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق.بينمااعتبرمعظمالشيعةأنالإمامموسىالكاظمهوالخليفةالشرعي،آمنالإسماعيليونبإمامةإسماعيلبنجعفر،ومنهناجاءتتسميتهم.انتشرتالإسماعيليةبسرعةفيمناطقمختلفة،بمافيذلكالعراقوبلادفارسوشمالأفريقيا.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتفيالقرنالعاشر،أسسالفاطميون،وهمسلالةإسماعيلية،دولةقويةفيشمالأفريقياومصر،حيثبنوامدينةالقاهرةوأسسواالأزهركمركزللتعليمالإسلامي.كانتهذهالفترةمنأزهىعصورالإسماعيلية،حيثازدهرتالعلوموالفنونتحتحكمهم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتالعقائدالأساسيةللإسماعيلية
تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأحدالأركانالأساسيةللإسلام،وتعتبرالأئمةمعصومينومرشدينروحيينللمجتمع.كماأنلديهمتفسيراًباطنياًللقرآن،حيثيعتقدونأنللنصوصمعانيخفيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمؤمنونالمطلعون.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتمنأهممبادئالإسماعيليةأيضاًمفهوم"الدعوة"،وهونظامتعليميودعوييهدفإلىنشرالمعرفةالروحيةبينأتباعها.يتميزالإسماعيليونبتركيزهمعلىالعقلوالفلسفة،حيثتأثروابأفكارفلاسفةمثلابنسيناوالفارابي.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتالممارساتالدينية
يتبعالإسماعيليونالعديدمنالعباداتالمشتركةمعالمسلمينالآخرين،مثلالصلاةوالصياموالحج،ولكنلديهمأيضاًطقوسخاصةبهم.علىسبيلالمثال،لديهمصلواتجماعيةخاصة،ويحتفلونبأيامدينيةمميزةمرتبطةبأئمتهم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتيتميزالمجتمعالإسماعيليبتنظيمهالقوي،حيثيقودهالإمامالحالي،وهوآغاخانالرابع،الذييعتبرالزعيمالروحيوالدنيويللإسماعيليين.يلعبآغاخاندوراًمهماًفيتطويرالمجتمعاتالإسماعيليةحولالعالممنخلالمؤسساتخيريةوتعليمية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتالإسماعيليةاليوم
اليوم،ينتشرالإسماعيليونفيأكثرمن25دولة،معوجودكبيرفيباكستانوالهندوطاجيكستانوسوريا.يتميزونبنشاطهمفيمجالاتالتعليموالتنميةالاقتصادية،حيثيدعمونمشاريعتهدفإلىتحسينحياةالمجتمعاتالفقيرة.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارساتعلىالرغممنالتحدياتالتيتواجههاالإسماعيلية،إلاأنهاتظلواحدةمنأكثرالفرقالإسلاميةديناميكيةوتأثيراًفيالعالمالمعاصر.
الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارسات
