لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذات
فيعالميتغيربسرعة،تبرزقضيةالهويةالفرديةكواحدةمنأكثرالتحدياتإلحاحاًللشبابالعربي."لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردعبارة،بلهيفلسفةحياةتعكسرغبةجيلجديدفيتشكيلمسارهالخاص،بعيداًعنالقوالبالجاهزةالتيورثهاعنالأجيالالسابقة.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذات
التحررليستمرداً
الكثيرونيساءفهمهمعندمايقررونالخروجعنالمسارالتقليدي.الحقيقةأنالبحثعنالذاتليسانقلاباًعلىالماضي،بلهومحاولةللتوافقبينالتراثالثمينومتطلباتالعصرالحديث.الشابالذييرفضالعيشفيجلبابوالدهلاينكرفضله،لكنهيريدأنينسججلباباًخاصاًبه،يعكسشخصيتهوتطلعاته.
تحدياتالطريقالمختلف
اختيارالمسارالمختلفليسسهلاً.يواجهالشبابضغوطاًاجتماعيةهائلة،تبدأمننظراتالاستنكاروتصلأحياناًإلىالمقاطعةالكاملة.لكنالثمنالنفسيللعيشحياةلاتعبرعنالذاتقديكونأعلىبكثير.الاكتئاب،فقدانالشغف،والشعوربالاغترابعنالذاتكلهانتائجمحتملةلقمعالرغبةفيالتعبيرالحر.
كيفنوفقبينالأصالةوالحداثة؟
الحلليسفيالقطيعةالكاملةمعالماضي،بلفيإعادةتفسيرهبشكلخلاق.يمكنللشابالعربيأنيحتفظبقيمهالجوهريةمعتبنيأساليبحياةعصرية.المفتاحهوالتمييزبينالثوابتالتيتشكلالهويةالثقافية،والمتغيراتالتييمكنتكييفهامعالشخصيةالفردية.
قصصنجاحملهمة
عبرالعالمالعربي،تبرزنماذجلشبابنجحوافيخلقمساراتفريدة،بدءاًمنروادالأعمالالذينحولواهواياتهمإلىمشاريعناجحة،وصولاًإلىالفنانينالذينمزجوابينالتراثوالإبداعالمعاصر.هؤلاءيمثلونبرهاناًحياًعلىإمكانيةالتوفيقبينالأصالةوالابتكار.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذاتفيالنهاية،"لنأعيشفيجلبابأبي"تعبيرعنالشجاعةفيمواجهةالمجهول،والإيمانبأنكلإنسانلديهالحق-بلوالواجب-فياكتشافذاتهوصياغةمصيره.هذالايعنيعدمالامتنانللماضي،بليعنيتحملمسؤوليةالمستقبل.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذات
